如果对于一个悟性高的人来讲隐居生活，其看破红尘那是早早晚晚的事情一旦看透了，也就不会有太多的计较与得失，什么事情的风轻云淡了这个时候往往喜欢选择避世隐居神仙般的生活平平淡淡才是真 人生不是电影，没有那么多跌宕隐居生活；如果想实现田园隐居生活，首先你要有一定的经济实力诚然田园隐居生活并不会花费你很多钱，但是一旦你开始隐居田园，你就要想想自己之后的收入该怎么办如果你有足够的资金，或者说你懂得种田养殖业什么的，亦或你有一份自由。

陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严而对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂义熙四年，即归隐后第二年，他家乡遭焚，生活陷入极端贫困，但他安贫乐道义熙末年，朝廷征他为官，元嘉三年；其实很简单，你有够生活的收入，换一个城市，不管租房或买房，手机号换不换看自己情况，没有人打扰你了，想做什么就做什么，不需要到深山密林去。

越来越多人选择回归田园隐居生活我个人认为绝大部分人是理念改变选择田园隐居生活的人大部分为三类一类，真正喜欢修行的人，他需要一个安静而隐蔽的修行场所，所以他会选田园隐居生活还有一类，从小在农村长大，成年后在；陶渊明天生好道，本性自然，对尘俗的生活有一种本能的回避，特别喜欢山林中远离尘嚣的隐居生活他二十七岁诗开始田间耕耘，一生中绝大部份时间都是在田园生活中度过，并且一遇农闲之时就喜欢关上柴门，一个人呆在空寂的茅屋。

隐居生活在大山里

1、古人能够在深山密林深处中隐居生活，我认为靠的是一个良好的心理素质和自力更生的能力他们生活靠什么？我想首先靠的是釆摘山上的野果和野菜以及捕捉飞禽走兽乃至在山坑里捉小鱼小虾来充饥维持生活的，然后在此基础上靠着自己的双手再在草。

2、半仕半隐此类人先是做官，但后来不愿做了，但辞官又无保于生计，于是虽做官，却不问政事，过着实际的隐居生活，虽然不具有隐士的名分，但却有隐逸思想，如唐之王维忽仕忽隐如元明之交的王蒙明末董其昌，均是。

3、比如读书，听书，种菜～#160 #160 #160 这类隐居的好处可以避免掉工作中的纷纷扰扰，可以心无杂念～#160 #160 #160 现在已经入伏天气了，天气热，庄稼大旱，雨啊，你什么时候来呢，豆角都黄了，好像。

4、我没有考虑过隐居的生活，更不会考虑一个人去归隐到深山过隐居生活古代的一些文人雅仕喜欢过隐居的生活，也许是为了凸显清高，也许是为了以进为退但现代人根本没有条件去过深山的隐居生活，尤其是已经习惯了现在的繁花。

5、你好，需要提前准备好个人的生活用品和农业用具既然是隐居生活，那不仅要能自己洗衣做饭，还得能自己种菜种粮吧这些用具和劳动能力得有的，隐居不易，也可以大隐隐于市啊。

隐居生活的诗句

1、因为过的是隐居生活，这些餐食都不是我饮食的主导而有“社会”朋友在我面前不无炫耀地说那家自助餐厅都成了我家食堂了这种“花式炫富”我并不羡慕为了更好地，更长久地隐居，节俭是第一要务，毕竟，如果生活。

2、王维隐居在大山脚下下，过着悠闲自得的神仙生活，中年的王维特别喜欢静，喜欢一个人欣赏大自然亲近大自然，明月松间照，清泉石上流从他的这句诗中可以看出，他隐居在幽静的山林中喜欢一个人悠然自得。

3、隐居生活的意思是退居乡里或乡野，深居不肯出仕只想生活在自己的世界里，让自己过得快乐点。

4、隐就是藏，隐居就是把自己藏起来生活把自己藏起来生活肯定趣味无穷，否则我也不会在看到这篇文章的时候，觉得自己和里面叙述的很像，也不会一想起它就会心的一笑河南人许由是我国隐居者的祖师爷尧有意将王位禅让给。

5、1一些表现隐居生活的诗，风格逍遥自在的那种 归园田居·其一 少无适俗韵，性本爱丘山 误落尘网中，一去三十年 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊 开荒南野际，守拙归园田 方宅十余亩，草屋八九间 榆柳荫后檐，桃李罗堂前 暧。

6、不用再为其他的事其他的人而发愁远离了负面的情绪，每天都是一个新的开始总的来说，在深山老林里隐居的生活，会让人的心灵真正的回归，忘却对利益纷争的执著，生活自然会美好而舒适。